«با عنایات به مطالعاتی که من درباره مسیح داشته ام در ملاقات با رهبر ایران تمام ویژگی های نوشته شده برای مسیح را در آیت الله خامنه ای دیدم و برایم متجلی شد. حکیم بزرگی در ایران نشسته است که به ذهن من خطور نمی کرد او تا به این حد همه جانبه نگر باشد. او حکیم و دانشمندی است که تصمیم گیری و تنظیم سیاست ایران با اوست و با وجود درایت و هوش سرشار ایشان هیچ خطری متوجه ایران نمی شود. من در ملاقات با ایشان معنای واقعی قانون اساسی جمهوری اسلامی و مفهوم ولایت فقیه و ولایت علمای دینی را که شنیده بودم، فهمیدم.»
روزی پیامبر(ص) شیطان را در مسجد الحرام دید، پیش او رفت و گفت: «ای نفرین شده، چرا ناراحتی؟».
شیطان گفت: «از دست تو و امت تو ناراحتم».
حضرت فرمود:«چرا از من ناراحتی؟»
شیطان گفت: «چون این همه تلاش میكنم كه مردم را گمراه كنم،ولی تو در قیامت از آنها شفاعت میكنی و تمام زحمات مرا به هدر میدهی،به همین جهت با تو دشمنم و از تو بدم میاید».
حضرت فرمود: «از دست امتم چرا ناراحتی؟»
شیطان گفت: امت تو خصوصیاتی دارند كه امتهای دیگر ندارند:
اول: وقتی به هم میرسند،سلام میكنند؛سلامی كه اسم خداست و من از این اسم میترسم.
دوم : چون همدیگر را میبینند،به یكدیگر دست میدهند و تا دستهایشان از هم دور نشده است، گناهانشان بخشیده میشود.
سوم: وقتی غذا میخورند،«بسم الله…» میگویندو این باعث میشود، دیگر نتوانم غذا بخورم و گرسنه بمانم.
چهارم: بعد از غذا خوردن«الحمدلله» میگویند.
پنجم:هر زمان كه نام تو آورده شود،بلند صلوات ختم میكنند و آنقدر ثواب آن زیاد است كه من فرار میكنم.
ششم: زمانی كه می خواهند كاری كنند،«ان شاء الله» میگویند و به همین دلیل،من دیگر نمیتوانم در كارهایشان مداخله كنم و آنها را بر هم زنم.
هفتم: آنهاصدقه میدهند وبه این وسیله،هم گناهانشان آمرزیده میشود و هم هفتاد نوع بلا را از خود دور میكنند.نبی اكرم(ص) فرمودند:«وقتی انسان دستش را به منظور خارج كردن صدقه،در جیبش فرو میبرد،هفتاد شیطان دست او را میگیرند؛ تا او را منصرف نمایند و نگذارند كه او صدقه بدهد».
هشتم:قرآن میخوانند و در خانهای كه قرآن خوانده میشود،دیگر جایی برای من نمیماند؛زیرا در آن خانه ملائك رفت و آمد دارند.
نهم:مرا زیاد لعنت میكنند و وقتی مرا لعنت میكنند،یك زخم بر بدنم میافتد و تا زمانی كه همان شخص را به گمراهی نكشانم، آن خوب نمیشود.
دهم:وقتی گناهی مرتكب میشوند،سریعتر توبه میكنند و زحمات مرا به هدر میدهند.
یازدهم:بعد از عطسه كردن، «الحمدلله»میگویند.
حضرت فرمودند: عطسه از طرف خدا و خمیازه از طرف شیطان است. وقتی كسی عطسه كرد،باید الحمدلله بگوید و حق مسلمان بر گردن دیگری است كه اگر كسی را دید كه عطسه میكند،بگوید یرحمكم الله .
1-همه ی مخلوقات ،ازجمله انسان ،در وجود و هستی خود نیازمند خدا هستند
2-تنها وجودبی نیاز خداست،او در هستی خود به دیگری نیازمند نیست.
3- چون مخلوقات وابسته به خدایند،اوست که می تواند آن ها ببرد یا نگه بدارد.
4- چون خدا وابسته به چیزی نیست، کسی نمی تواند وجود را از او بگیرد و نابودش کندو او بی نیاز مطلق است.
سوره نور، آیه:35
هر چیزی پیش از آن که نمایش دهنده ی خود باشد، نشان دهنده ی خالق خود یعنی خداست.خدا نور هستی است و همه ی موجودات هستی خود را از او می گیرند و با وجود او آشکار می شوند.
درس دوم:ص:15
سوره مائده؛آیه: 16
خداوند تنها مبدأ وخالق جهان هستی است(توحید در خالقیت)
سوره توحید؛آیه:1
خداوند در ذاتش یکتاست و او یگانه ی بی همتاست.
سوره توحید؛آیه: 4
خداوند در ذاتش یکتاست و او یگانه ی بی همتاست.
سوره شوری؛آیه:11
خداوند در ذاتش یکتاست و او یگانه ی بی مثل و مانند است.
سوره آل عمران؛آیه:109
خدوند تنها خاق و مالک جهان هستی است(توحید در خالقیت) وبازگشت همه ی امور به سوی اوست(معاد)
سوره کهف؛آیه:26
خداوند رب العالمین است و تدبیر امور هستی فقط به عهده ی اوست(توحید در ربوبیت)
درس سوم:صص:20-21
سوره آل عمران؛ آیه:51
إِنَّ اللَّهَ رَبىِّ وَ رَبُّكُمْ خداوند رب العالمین است و تدبیر امور هستی فقط به عهده ی اوست(توحید در ربوبیت)« فَاعْبُدُوهُ هذَا صرَِاطٌ مُّسْتَقِيم» تنها وجود شایسته ی پرستش اوست پس خالصانه باید او را عبادت کردتا به تقرب الهی رسید .
سوره توبه؛آیه: 31
«اتخََّذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَ رُهْبَنَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ »شرک اجتماعی خاستگاه برخی افراد است که محور فعالیت های اجتماعی خود قرارمی دهند.«وَ مَا أُمِرُواْ إِلَّا لِيَعْبُدُواْ إِلَهًا وَاحِدًا لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَنَهُ عَمَّا يُشْرِكُون»توحید عبادی(بعد فردی-اجتماعی)محور فعالیت های انسان های موحدی است که خدا را خالصانه پرستش می کنندتا به تقرب الهی برسند. «لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَنَهُ عَمَّا يُشْرِكُون»این کلمه جامع همه ی همه ی ابعاد توحید(توحید در عقیده و عبادی) است که موجب رستگاری انسان می شود.
سوره نحل؛آیه: 36
توحید عبادی(بعد فردی –اجتماعی)
سوره لقمان؛آیه: 22
توحید عبادی(بعد فردی –اجتماعی)
سوره فاتحه؛آیه:1
«الْحَمْدُ لِلَّهِ» توحید عبادی(بعد فردی –اجتماعی)«رَبِّ الْعَالَمِينَ»توحید در ربوبیت
سوره فاتحه؛آیه:5
توحید عبادی(بعد فردی –اجتماعی)
درس چهارم؛ص:29-30
سوره سبأ؛آیه:46
قیام خالصانه وبرای رضای خدا(اخلاص در عمل –توحید عبادی)
سوره زمر؛آیه:2
قیام خالصانه وبرای رضای خدا(اخلاص در عمل –توحید عبادی)
سوره یس؛آیه:60-61
توحید عملی و اخلاص در عمل یعنی دوری از گناهان (شیطان) می شود .این اولین ثمره اخلاص یعنی عدم نفوذ شیطان در انسان مخلَص است.
سوره عنکبوت؛آیه: 69
کسی که خالصانه در راه خدا تلاش کند و عمل صالح انجام دهد، خدا او را به راه خود هدایت می کند و از امداد الهی (هدایت پیامبران) بهره مند می شود و راه خدا را بهتر می شناسدو به اخلاص می رسد.
سوره ملک؛ آیه:10
یکی از راه های رسیدن به اخلاص تقویت روحیه ی حق پذیری و تسلیم در برابر عقل وپذیرش وحی است.(عقل و وحی هر دو موهبت الهی است)
سوره طه؛ آیه:14
یکی از راه های رسیدن به اخلاص «راز و نیاز با خدا و کمک خواستن اوست»نماز باید برای رضای خدا اقامه شود.
درس پنجم؛صص:40-41
سوره انسان؛آیه:3
انسان دارای اختیار و انتخاب آگاهانه است.بنابراین مسئول سرنوشت خویش است و اگر تصمیم غلط بگیرد به ضررش است و اگر تصمیم خوب بگیرد به نفعش است.
سوره انعام؛آیه:104
خداوند به دلیل اختیارانسان ، برای هدایت او راهنمایانی فرستاد پس آنان مسئول سرنوشت خویش هستند ونزد خدا عذری ندارند.
سوره فاطر؛آیه:41
اعتقاد به خداوند حکیم و نطام حکیمانه باعث می شود که انسان بداند اداره ی امور به عهده ی خداست وکشتی جهان ناخدایی دارد که آن را حفظ می کند.
سوره قمر؛ آیه :49
همه ی مخلوقات الهی دارای تقدیر،خصوصیات و ویژگی های معینی هستند.
سوره غافر؛آیه:68
اعتقاد به خداوند حکیم و نطام حکیمانه باعث می شود که انسان بداند اداره ی امور به عهده ی خداست وکشتی جهان ناخدایی دارد که آن را حفظ می کند.
سوره جاثیه؛آیه:12
اعتقاد به خداوند یگانه و نطام حکیمانه باعث می شود که انسان بداند اداره ی امور به عهده ی خداست واین اعتقاد زمینه ساز شکوفایی استعداد های انسان است که با اختیار آگاهانه میسر است.
سوره یس؛آیه: 40
موجودات جهان دارای قانونمندی خاصی هستند و انسان درک می کند که جهان دارای خالقی حکیم است که آن را اداره می کند.
درس ششم؛صص:52-53
سوره آل عمران؛آیه:137
حیات فردی و اجتماعی دارای قوانین است و با مطالعه ی زندگی انسان ها می توان به سنت های الهی دست یافت ودرس عبرت گرفت.
سوره عنکبوت؛ آیه:2
هر کسی ادعای ایمان کند مشمول یکی از سنت های الهی به نام: آزمایش(ابتلاءوفتنه)می شود.
سوره اسراء؛آیه:20
مطابق سنت الهی هرکس کار نیک انجام دهد از امداد الهی بهره مند می شود و توفیق خدا شامل حال او می شود،در غیر این صورت از امداد خدا محروم می گردد.
سوره آل عمران؛آیه:178
خدا به کافران مهلت می دهد،اما آنان از این مهلت سوء استفاده می کنندوبر گناهانشان می افزایند و مشمول سنت«املاءو امهال» می گردند.
سوره اعراف؛آیات:182-183
خداوند به کسانی که که کفر ورزیدندو آیاتش را انکار کردند دچار عذاب تدریجی و سنت استدراج می کند.هم چنین به آنان مهلت می دهد(سنت املاءو امهال)وآنان گول می خورندو نابود می گردند.
سوره انعام؛ آیه: 160
مطابق سنت الهی؛خداوند میان پاداش و جزا تفاوت قائل است و به کارهای اختیاری نیک یا بد انسان ها پاداش و جزا می دهد، نه به کارهای جبری آنان(تفاوت در پائاش و جزا)
سوره اعراف؛ آیه:96
مطابق سنت الهی کارهای اختیاری انسان(خوب یا بد) در سرنوشت اومؤثر است(تأثیر نیکی یا بدی در سرنوشت انسان)
درس هفتم
سوره نسا آیه :110
انسان با هر گناه به نفس خود ظلم می کند واز خدا دور می شود پس باید طلب استغفار کند زیرا میان طلب استغفار و خدا فاصله ای نیست ؛توبه رحمت و غفران الهی است از عقوبت به سوی رحمت.
سوره مائده :آیه:39
با انجام هرگناه حقی ضایع می شود وبه خو د عالی ظلم می شود.برای انسان خطا کار راه توبه و اصلاح باز است ؛توبه یک ندامت درونی ست اما باید حقوق ضایع شده جبران شود. توبه رحمت و غفران الهی است از عقوبت به سوی رحمت.
سوره فرقان؛ آیه: 70
توبه نه تنها گناه را پاک می کند بلکه به کمک ایمان و عمل صالح گناهان به حسنات تبدیل می سازد . توبه رحمت و غفران الهی است از عقوبت به سوی رحمت.
درس هشتم:
سوره بقره؛آیه:62
جامعه ی اسلامی بر پایه ایمان به خدا وروز آخرت وعمل صالح و دوری از شرک بنا شده است ومسلمانان در مسیر الهی برای سعادت اخروی تلاش می کنند و ترس و دلهره ای ندارند
سوره نساء: آیه: 59
مسلمانان در برنامه ی زندگی خود تابع دستورات خدا و رسول خدا(ص) و امامان(ع) (اولولامر هستند و به طاغوت مراجعه نمی کنند.
سوره شوری: آیه: 15
مسلمانان در جامعه ی اسلامی تابع هوی و هوس خود نیستند و بر اسا س ایمان به خدا و و دستورات الهی بین مردم عدالت برقرار می کنند و با بی عدالتی مبارززه می کنند
سوره زمر: آیه:9
جامعه اسلامی بر اساس تعقل و تفکر شکل گرفت وخردمندان در این جامعه دارای فضیلت هستند
سوره فتح:آیه:29
مردم در جامعه ی اسلامی با تاسی از رسول اکرم(ص) با مومنان در جبهه ی حق هستند وبا ستمگران که در جبهه ی باطل هستند مبارزه می کنند
سوره اعراف:آیات:32 و 33
مردم در جامعه ی اسلامی در عین حال که به امور دنیوی و امور مادی تلاش می کنند برای امور اخروی و معنوی نیز تلاش می کنند وازنعمات الهی به نحو مطلوب استفاده می کنند و به گناه و فساد نزدیک نمی شوند
سوره روم آیه:21
در جامعه ی اسلامی زن دارای جایگاه ویژه است و خانواده محل آرامش ورشد فضیلت و مودت و رحمت است
درس نهم:
سوره بقره؛ آیه: 143
جامعه ی واقعی اسلامی آن جامعه ای است که بتواند در عصر خود اسوه باشد وراه میانه و معتدل را به دیگر جامعه ها نشان دهدو در این مسیر رسول اکرم(ص) اسوه مردم است.
سوره ماِئده؛ آیه: 56
در جامعه ی اسلامی افراد با ایمان اگر از دستورات خدا و رسول خدا(ص) پیروی کنند از امداد الهی بهره مند می شوند.
سوره اعراف؛آیه:128
برای تقویت توانایی های فردی انسان باید با استعانت از خدا و صبر در راه او ایمان و اراده ی خویش را قوی کند زیرا سرانجام از آن متقین است.
سوره نحل؛ آیه: 125
برای گفتگو با مردم و رسانیدن پیام الهی به آنان باید از روش حکمت(دانش استوار) ، اندرزو مجادله نیکو استفاده کرد.
تهیه و تنظیم:عباس زارعی سرگروه درس معارف اسلامی شهرستان مینا
یادی از خاطرات شیرین کودکی...اصولا گذر زمان و درگیری با مسائل روزمره ، خواه ناخواه باعث فراموشیِ خاطره ها و مسائلی که در گذشته با آنها روبرو بودیم میشود . فراموشی میتونه نعمت بزرگی به حساب بیاد ، خاطرات بد گذشته در ذهن ما جایی نخواهند داشت ، اما جدا از خاطرات بد ، مسائل و موارد دوست داشتنی هم به همراه آنها بدست فراموشی سپرده خواهد شد .
ما در این ایمیل به سراغ خاطرات شیرین و بعضا تلخ گذشته که در زندگی داشتیم میپردازیم ، مواردی که به آن نوستالژی گفته میشود .
نوستالژی Nostalgia (به پارسی: یادمانه) را میتوان به طور خلاصه یک احساس درونی تلخ و شیرین به اشیا، اشخاص و موقعیتهای گذشته، تعریف کرد.
برای سفر به گذشته آماده اید ؟
اسم بازیش فکر بکر بود
با اینکه راهنمای بازی هم داشت ولی آخرشم نفهمیدیم چی بود بازیش !
